Le kendo a toujours \u00e9t\u00e9 l\u2019occasion d\u2019\u00e9changes enrichissants avec Ma\u00eetre Minoru Mochizuki. Quelques ann\u00e9es apr\u00e8s les championnats de kendo auxquels j\u2019avais particip\u00e9 en 1970 \u00e0 Tokyo, lors d\u2019un agr\u00e9able moment de partage en pr\u00e9sence du professeur Ishikawa Kazuhide (professeur de fran\u00e7ais \u00e0 Shizuoka et ami de Ma\u00eetre Minoru Mochizuki), on parla de comp\u00e9tition, de Budo et de sport.<\/p>\n
\u00c0 cette occasion, le Ma\u00eetre me rapporta que Tokugawa Ieyasu (l\u2019un des administrateurs des Toyotomi) avait invit\u00e9 l\u2019escrimeur Sekishusai Yagyu, du village de Yagyu, \u00e0 d\u00e9montrer les secrets de son art devant les g\u00e9n\u00e9raux et officiers de son clan, ce qu\u2019il accepta et fit avec Mataemon Munenori, son cinqui\u00e8me fils.<\/p>\n
Impressionn\u00e9 par la d\u00e9monstration, Ieyasu d\u00e9cida d\u2019attaquer Sekishusai. Bokken en main, il engagea le combat. Sekishusai s\u2019\u00e9lan\u00e7a et p\u00e9n\u00e9tra vivement dans sa garde. Il le contr\u00f4la ais\u00e9ment avec sa main et son coude et le d\u00e9sarma en utilisant le principe essentiel de l\u2019art de l\u2019\u00e9p\u00e9e de l\u2019\u00e9cole Yagyu.<\/p>\n
Ieyasu et les guerriers pr\u00e9sents admir\u00e8rent l\u2019action mais s\u2019\u00e9tonn\u00e8rent qu\u2019il n\u2019avait fait que d\u00e9sarmer son adversaire sans conclure par le geste final et symbolique qui repr\u00e9sentait la mise \u00e0 mort, geste accompagn\u00e9 du kiai \u201cToh\u201d, comme dans les kata. Sekishusai expliqua qu\u2019il \u00e9tait facile d\u2019achever un adversaire d\u2019un coup de sabre, mais que cette mort engendrerait certainement une vengeance, ce qui en am\u00e8nerait une autre, suscitant un cercle vicieux de violence sans fin. Ces vendettas \u00e9taient courantes \u00e0 cette \u00e9poque troubl\u00e9e de guerres civiles. Elles \u00e9taient la cause principale des souffrances du peuple et notamment des paysans. Escrimeur parvenu \u00e0 une grande sagesse, Sekishusai \u00e9tait convaincu que si l\u2019on arrivait \u00e0 vaincre l\u2019ennemi sans le tuer, m\u00eame en prenant quelques risques, on tenait l\u00e0 un moyen d\u2019\u00e9tablir une base solide pour la paix. Il d\u00e9montra ainsi le principe essentiel de l\u2019art de l\u2019\u00e9p\u00e9e de l\u2019\u00e9cole Yagyu, Muto dori mitsu no kurai. Suite \u00e0 cet exploit, qui manifestait un grand sens d\u2019humanit\u00e9, Ieyasu engagea le fils de Sekishusai, Mataemon, au titre de hatamoto (garde officiel d\u2019un seigneur ou d\u2019un shogun). Par la suite, Mataemon devint pr\u00e9fet du d\u00e9partement de Yagyu.<\/p>\n
Se jeter sur l\u2019adversaire pour vaincre tout en prenant des risques se nomme : sutemi (litt\u00e9ralement : \u00ab sacrifice \u00bb). C\u2019\u00e9tait l\u00e0 tout son art. C\u2019est \u00e9galement le principe de l\u2019a\u00efki qui est mis en \u0153uvre dans cette action. Lors de l\u2019un de nos \u00e9changes \u00e9pistolaires, Minoru Mochizuki sensei \u00e9voqua cet \u00e9tat et m\u2019\u00e9crivit : \u00ab\u00a0Lorsque tu surveilles un individu malfaisant qui va commettre une agression, tu interviens imm\u00e9diatement, sans calcul, le ma\u00eetrisant avant que toute chose puisse mal tourner. Cela, professionnellement, tu l\u2019as connu de bonne heure. C\u2019est encore cela l\u2019a\u00efki, le principe de l\u2019a\u00efki. Et l\u2019esprit supr\u00eame de l\u2019a\u00efki, c\u2019est irimi. Entrer et d\u00e9cider apr\u00e8s \u00ab\u00a0.*<\/p>\n
* Alain Floquet, Budo en partage, Budo Ed. 2022<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Le kendo a toujours \u00e9t\u00e9 l\u2019occasion d\u2019\u00e9changes enrichissants avec Ma\u00eetre Minoru Mochizuki. Quelques ann\u00e9es apr\u00e8s les championnats de kendo auxquels j\u2019avais particip\u00e9 en 1970 \u00e0 Tokyo, lors d\u2019un agr\u00e9able moment de partage en pr\u00e9sence du professeur Ishikawa Kazuhide (professeur de fran\u00e7ais \u00e0 Shizuoka et ami de Ma\u00eetre Minoru Mochizuki), on parla de comp\u00e9tition, de Budo … <\/p>\n